居酒屋けんざん（３）自己決定権

はりえさん、そこはスワイプですって、さっき言ったやつ、それじゃ画面に指紋塗りたくってるだけですよ。力入れすぎ、手が震えるほど画面押さなくていいんです。

だから嫌いなんだよこういうのは（怒）

	「ご主人って どんな人だったんですか？」
	「無口な人だったよ。 でも店では ウェイターが 父ちゃんだったの。 私が飯炊きやってたんだ。」
	「飯炊きって 肴を作る人って ことですね（苦笑）」
	「あんなに しゃべらない人なのに、 父ちゃん目当てで 来るお客もいてね。 （お客からみると） 雰囲気がいいんだと。」
	「でも頑固だったんだよ。 おらのいうこと なんか全然きかないし。 意地っ張りなんだよ。 プライドが高いというか。 入院してたって、 居心地悪いんだか 何だか知らないけど 帰るってきかなかったよ。」
	「きっとそれは プライドが 高いとかではなくて、 気を遣う人の 特徴な気がしますよ。 病室って多床室、 他の人と一緒の 部屋だったんでしょ？」
	「ん」
	「気が回る分、 他の人といると 気が休まらないんですよ。 でも、昭和の男の人って どうしてプライドが 高いんでしょうね？ 自尊心が強いというのかな？」
	「家族で 出かける時だって、 おらがお伺いを立てて、 本人が納得しないと 出かけないんですよ。 娘たちは よくぶーたれてたわ。」
	「男尊女卑というのかな、 家長として自分が 決めたことは家族全員が 言うとおりにしないと ならないって いうことですよね？ うちもそうでしたよ。 うちの父はなんでも 結果通知タイプで、 家族が知らないうちに いきなり物事が 進んでいることが 多かったですね。」
	「バイスティックの7原則、 自己決定の原則ですね。 ジョン・スチュアート ・ミルという哲学者の 『他人に迷惑を かけない限り人間は 何をしても 自由である』の言葉があり、 語源には 「自分で自分に 自身の法を与える者」 という 古代ギリシア語に 由来する概念が 元にありますよ。」
	「おらにはわからね」
	「人は内面に 自己実現したい 自分がいるそうで、 それが実現することで 心が満たされるそうです。 自己実現に向けた課題、 問題を解決するためにも 自己決定することが 何より大事だと 学校で習うもんです。」
	「なにいってるか わからんけど、 なんでもかんでも 決める父ちゃんだったけど、 そのプライド、 自尊心？ というやつがない 父ちゃんは 嫌だったかもしれない。 自分に自信のない人 っていうのは、 男性として 魅力がないようにも 思えるね。」
	「それって、 ジェンダーな 問題なのかもしれませんよ。 男は男らしく、 女は女らしく ということ自体、 男女平等な考え方とは いえませんからね。」
	「女のおらからすると、 男性に尊敬を 求めている部分は ある気がするね。 人によれば 母性本能を くすぐるタイプの 男性が好きだ ともいう人もいるよ。 これはジェンダーという 問題なのかい？」
	「うーんごめんなさい。 これは私の専門外の 話なのかも。 ジェンダー（性別）は デリケートな話で うまく線引きは できない話かな。 でもはりえさんが 話していることは、 夫という一人の 男性への思いだから、 ジェンダーな 問題にはならないか。」
	「でも旦那さんが どのようにして、 そのように 人格形成に至ったか というのはわかる気がしますよ。 特に当時の 時代背景からいえば、 『口数が少なく、気高い』 ことこそ男らしい だった気がしますからね。」
	「時代背景ね。 それはあるかもしれない。 みんながみんな こうでないとならない、 なんていう固定観念？ というのが強い時代だったからね。 父ちゃんが 思い描いた通りに 生きられた時代じゃない、 自己決定権、 自己実現ができない 時代だったのかもしれないね。 社会全体が そんな感じだから、 家でも家長以外の 意見という多様性は 認められない人に なってしまったのかもね。」
	「本当は気遣いの できる人だったのなら、 娘さんたちの 意見を尊重する 気がしますが、 それをあえて しなかったとしたら、 一種の娘さんたちへの 教育だったのかも しれませんね。 『女はこうあるべき』 という。」
	「当時は今より ずっとゆるーい時代だった と思うんだ。 今のように なんでもかんでも 白黒つけたりしない 部分もあったけど、 当時は当時で 生きづらい部分も あった気がするね。」
	「ま、あの人は そんなに よく考えて生きてる 人じゃなかったけどね。」

「スワイプってどこのボタンだっけ？」

「もう（怒）」